책소개
2017년 첫 장편소설 [트러스트미]를 발표, ‘개인의 각성’이란 화두를 일깨워줌으로써 독자의 탄탄한 신뢰를 얻어온 작가가 거짓의 시대를 견디며 1년 넘게 페이스북 등에 꾸준히 게재해온 글 모음집이다.
문학과 영화를 스펙트럼으로 사기탄핵 시절을 예리하게 해석해 내고 있는 이 책에서 작가는 암울한 시대임을 인정하면서도 진실과 희망을 결코 포기해서는 안 된다고 일관되게 이야기하고 있다. 온통 왼쪽으로 기울어진 문학, 출판계에서 가장 분명하고 강렬하게 진실을 외치는 목소리가 될 것이다. 이 책은 진실이 실종된 시대를 견디며 나라의 미래를 걱정하는 국민과 독자에게 새로운 희망과 비전이 되리라 확신한다.
이 책은 우리나라가 사기 탄핵의 소용돌이로 빠져들던 2016년 10월부터 많은 국민들이 절망에 절망을 거듭하며 암울한 시대를 견디고 있던 2018년 1월까지 대한민국의 일면을 담고 있다. 독자와 함께 숨 쉬며 살아가고 있는 이 땅의 소설가의 눈에 비친 불법 탄핵시대에 대한 냉정한 기록이고, 우리 시대의 참담한 자화상인데다, 현재에서 과거로 시간을 역순으로 배치하여 페이지를 넘길수록 독자가 느끼는 공감의 정도는 점점 강렬해진다.
그러나 작가는 눈앞에 보이는 모습으로 시대를 단순히 탄식하거나 분노하거나 비관하지 않는다. 작가는 사건을 직접 언급하기보다는 영화나 문학작품으로 우회하며 독자가 사건에서 한 걸음 물러나 한 호흡 돌리고 조금 더 넓고 깊게 생각해볼 여유를 갖게 함으로써 보다 냉정하고 정확히 현실을 직시하도록 이끈다.
저자소개
2006년 단편소설 『내 남자의 꿈』으로 부산일보 신춘문예, 단편소설 『칼』로 2007년 조선일보 신춘문예에 2년 연속 당선되며 소설가가 되었다.
2005년에는 수필부문에서, 2006년에는 소설 부문에서 문예진흥기금을 받았고, 2007년에는 제25회 현대수필문학상을 수상했다. 작가들과의 공저 등을 출간한 바 있으며 2006년에는 에세이집 『날마다 머리에 꽃을 꽂는 여자』, 2010년에는 단편소설집 <칼>을 출간하여 주목을 받았다.
2017년에는 한 인간이 진실한 개인으로 다시 깨어나는 과정을 집요하게 추적하고 있는 첫 장편소설 <트러스트미>를 출간했다.
목차
-1권
작가의 말 : 거짓의 시대, 절망에 지지 않은 당신을 응원하며 : 찰스 디킨스 <두 도시 이야기>
새로운 시대는 한 사람의 개인으로 깨어나는 것에서 시작된다 : 영화 <더 프로미스> · 21
혁명의 어원 · 30
천일의 앤과 인민공화국이란 이름을 가진 나라들의 상관관계 · 34
자유가 사라져가는 대한민국 : 에리히 프롬 <자유로부터의 도피> · 35
천 개의 씨앗, 천 개의 겨울, 천 개의 꽃 : 김규나 <트러스트미> · 37
다시 시작하는 대한민국의 원년을 희망하며 : 아사다지로 <철도원> · 38
2017. 12. 31. ~ 12. 2. · 43
이 시대, 너무 많은 카렐들 : 영화 <새벽의 7인> · 51
충성해야 할 내 나라, 지금도 존재하고 있는가? : 영화 <디 익셉션> VS · 54
정의로 포장한 나약한 사람들의 내면 : 서머셋 몸 <비> · 65
그래도 살아야 하는 이유 · 66
2500년 전 ‘역사의 아버지’가 가르쳐준 독재, 민주, 자유의 의미 : 헤로도투스 <역사> · 68
우리나라는 지금 어디로 가고 있는 것일까 - 문(文)의 방중 연설을 보며 · 72
사람이 먼저다. 나는 사람이다. 고로 내가 먼저다 : 나관중 <삼국지> · 78
인생은 한 방!을 꿈꾸는 자의 종말 : 푸시킨 <스페이드의 여왕> · 81
기나긴 겨울, 그래도 견뎌 주십시오! · 94
무엇이 인간을 인간답게 하는가? : 드라마 <인간의 증명> · 98
진실을 감추고 힘들게 살래, 진실을 밝히고 힘들게 살래? : <키다리 아저씨>와 <들장미 소녀 캔디> · 103
2017. 11. 24. ~ 11. 4. · 109
소설, 어떻게 읽을 것인가? · 111
‘이만하며 됐다’는 없다 : 아베 코보 <모래의 여자> · 114
간첩 잡는 국정원, 왜 해체하려 할까? : 영화 <모스트 원티드 맨> · 118
좁쌀과 불꽃 · 129
0.0000……1도의 차이 : 애니메이션 주제가 비교 · 131
흉내 내며 살아서는 안 되는 저마다의 삶 : 영화 <내 사랑> · 135
우리, 같이 자도 될까요? : 영화 <아워 소울즈 앳 나이트> · 145
자유에 대한 오해를 넘어 : 에리히 프롬 <존재의 기술> · 147
두 명의 리더와 모두의 믿음이 만들어낸 생환의 기적 : 영화 <파이니스트 아워> · 155
왕관을 쓴 독사들의 세상 : 셰익스피어 <햄릿> · 163
이 땅에는 대망을 가진 사내가 없다 : 야마오카 소하치 <대망> · 167
책을 읽지 않는 국민과 노벨문학상 : 가즈오 이시구로 <남아 있는 나날> · 171
믿고 볼 역사책이 없다 · 182
2017. 9. 30. ~ 9. 4. · 189
아흔아홉 개를 갖고도 만족할 줄 모르는 사람들 · 193
어느 작가의 희생자 코스프레 · 195
여기가 남한인지 북한인지 · 200
반말은 친밀함의 표현이 아니다 : 밀란 쿤데라 <농담> · 206
생각하고 고민하고 집요하게 질문해야 하는 이유 : 마틴 가드너 <이야기 파라독스> · 208
저들이 우리 장단에 맞춰 춤을 추도록 : 귄터 그라스 <양철북> · 211
부정보다 강한 긍정의 힘 : 론다 번 <시크릿> · 215
아홉 개의 진실과 한 개의 거짓말 : 잠재의식 광고기법 · 217
공산주의를 공산주의라 부르지 못하고 : 밀란 쿤데라 <농담> · 219
손수건 따위, 애초에 필요 없었는지도 모릅니다 : 셰익스피어 <오셀로> · 226
2017. 8. 29. ~ 8. 2. · 233
정의란 이름을 목에 걸고 권력을 탈취한 혁명의 실체 : 후안 롤포 <뻬드로 빠라모> · 237
네 탓이오! 네 탓이오! · 245
작가는 떼가 아니라 개인일 때 쓴다 : 마루아먀 겐지 <소설가의 각오> · 247
공산주의를 공산주의라 부르지 못하는 문학 : 솔제니친 <이반 데니소비치, 수용소의 하루> · 262
구역질나는 군상들의 역마차 : 모파상 <비곗덩어리> · 267
예수와 루이14세와 세조, 그리고 2017년 대한민국 · 272
임계점과 외투 귀신 : 고골리 <외투> · 273
문업(文業)을 생각하며 · 277
2017년 대한민국의 시대정신 · 280
2017. 7. 31. ~ 7. 1. · 283
컨트롤V 교수의 ‘세상에서 칼럼 쓰기가 제일 쉬웠어요!’ · 291
박스오피스 1위는 정말 좋은 영화일까? · 296
박정희 대통령의 <국가와 혁명과 나> · 297
황성옛터 · 301
이런 대통령, 세상 어디에도 없습니다 : 김성진 <박정희를 말하다> · 304
지금이 태평성대라고 말한 소설가 · 308
꼭꼭 숨어라 머리카락 보일라 : 박정희대통령기념관 · 312
먼저 영혼이 있는 시인이길 : 러디어드 키플링 <만약에(if)> · 315
국가의 정체성이 사라지고 있는 증거 : 공휴일 폐지 · 318
수치심을 찾습니다 · 319
단풍잎 같은 가신이 되거라 : 드라마 <천지인> · 323
2017. 6. 30. ~ 6. 16.
임시교사였던 백수 소설가가 바라보는 비정규직의 정규직 전환 : 드라마 <학교2013>과 <미생> · 344
수음할 때 지켜야 할 열 가지 규칙? · 348
영화 <야망의 함정>과 왜(why)? · 357
무궁화, 샤론의 장미 · 362
불살라지지 않는 희망의 그림을 : 지그프리트 렌츠 <독일어시간> · 364
미래를 무너뜨리는 데 전력을 다하는 사람들 : 칼 포퍼 <열린사회와 그 적들 2> · 367
대한민국, 참 오래 버텼다 · 369
가짜 생각, 가짜 감정, 가짜 의지 : 에리히 프롬 <자유로부터의 도피> · 371
남과 북은 전쟁 중 : 영화 <연평해전> · 373
