인문/사회
새벽에 혼자 읽는 주역인문학 - 깨달음의 실천 편

새벽에 혼자 읽는 주역인문학 - 깨달음의 실천 편

주역 속 괘상을 통해 만물의 변화 원리를 찾고, 삶에서 실행하다!주역의 새로운 지평을 연 초운 김승호 선생의 주역인문학,그 두 번째 이야기를 만나다! 『새벽에 혼자 읽는 주역인문학: 기초 원리 편』으로 보통 사람들도 이해할 수 있도록...

저자
김승호 저
출판사
다산북스
출판일
2016-03-25
주역해설 (하)

주역해설 (하)

주역해설은 기존의 주역 책에서는 볼 수 없었던 주역 64괘와 역사적 사건의 완전한 매칭을 처음으로 선보였으며, 독자여러분이 주역을 쉽게 이해할 수 있도록 다음 세 가지에 중점을 두면서 이 책을 집필하였습니다. 첫 번째로, 한문과 한글...

저자
산천인 김동수 저
출판사
영원
출판일
2016-03-25
맹자를 읽다

맹자를 읽다

인간을 믿는 마음유가의 인본주의는 기본적으로 ‘인성의 선함’을 믿는 데서 시작한다. 아름다운 사물을 보고 아름답다고 느끼고 아름다움을 바라듯, 선한 것을 보면 선하다고 느끼고 선하려는 바람을 갖는다. 선정善政이란 그런 바람을 바르게 ...

저자
양자오 저/김결 역
출판사
유유
출판일
2016-07-15
전체 146건 ( 6 / 15 )
학문의 시작과 끝을 여닫는 대학·중용

[인문/사회] 학문의 시작과 끝을 여닫는 대학·중용

주희 저/최상용 역

일상과이상 2018-08-24 YES24

>> 사서삼경 중 가장 어렵다는 『대학·중용』, 한국인의 필독서 『대학·중용』 완역본을 소설처럼 쉽게 읽는다!동...

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무위자연과 소요유의 노장철학, 자연인의 철학사상 도가철학

[인문/사회] 무위자연과 소요유의 노장철학, 자연인의 철학사상 도가철학

탁양현 저

e퍼플 2018-08-03 YES24

自然人의 철학사상 노장철학현대인들은 유독 自然人으로서의 삶을 꿈꾼다. 그러한 까닭은 자연으로부터 멀어진 삶의 방식 탓...

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조용헌의 인생독법

[인문/사회] 조용헌의 인생독법

조용헌 저

불광출판사 2018-08-01 YES24

강호동양학자 조용헌, 그는 옛사람들과 오늘의 우리를 이어주는 메신저다. 4차산업혁명이 도래하는 최첨단 시대에도 여전히...

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장자를 읽어야 할 시간 1

[인문/사회] 장자를 읽어야 할 시간 1

차이비밍 저/이한님 역

마일스톤 2018-06-14 YES24

【 책 소개 】타이완판 《라틴어 수업》! ‘중국어권 학습 인기 강좌’ 타이완 전체 1위! 차이비밍 교수의 타이완대학 ...

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장자를 읽어야 할 시간 2

[인문/사회] 장자를 읽어야 할 시간 2

차이비밍 저/이한님 역/홍현기 감수

마일스톤 2018-06-14 YES24

【 책 소개 】밉살스런 사람이나 가혹한 상사를 마주할 때, 애증, 미련, 증오하는 감정에 고통 받을 때, ‘장자’를 ...

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주역독해 상경

[인문/사회] 주역독해 상경

강병국 저

위즈덤하우스 2018-04-12 YES24

“예나 지금이나 권력은 ‘예측’의 정확성에서 나온다” 왜 오늘과 같은 첨단의 시대에 기원전 쓰인 『주역』을 읽어야 할...

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주역독해 하경

[인문/사회] 주역독해 하경

강병국 저

위즈덤하우스 2018-04-12 YES24

“날아오른 새는 내려와야 대길하리라”『주역』이 파악한 인간의 본질과 관계의 질서! 『주역』은 건乾에서 리離까지 30괘...

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내 안의 나를 키우는 도덕경

[인문/사회] 내 안의 나를 키우는 도덕경

노자 저/ 최상용 역

일상과이상 2018-04-10 YES24

>> 위기의 시대, 『도덕경』을 읽으면 길이 보인다!지금 우리 사회는 청년실업과 노후파산 등으로 불안하고 혼란스럽기만...

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내 안에서 찾은 자유

[인문/사회] 내 안에서 찾은 자유

장자 원저/뤄룽즈 저/정유희 역

생각정거장 2018-02-01 YES24

격변하는 사회와 정보의 범람, 우리는 어떻게 살아가야 할까?단단하고 흔들림 없는 삶을 위한 장자 인문학우리는 왜 자유...

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논어는 처음이지?

[인문/사회] 논어는 처음이지?

명로진 저

세종서적 2017-12-28 YES24

공자 이름만 아는 당신을 위한 ‘내 인생 첫 논어’《논어》가 훌륭한 고전이란 걸 모르는 사람은 없다. 그러나 우리는 ...

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